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¿ESTUVO PABLO EN ESPAÑA?

En el libro de los Hechos Pablo recibe una visión en sueños que le marcó notablemente y cambió sus planes con respecto al futuro, un macedonio lanza una petición de socorro: “Pasa a Macedonia y socórrenos” (16:9). Europa necesitaba con urgencia que el evangelio fuese predicado en sus tierras y Grecia se convierte en el nuevo campo de batalla misionero.  El Espíritu Santo le impulsa al permitirle escuchar a un europeo y siente la llamada del Señor por medio de aquellas palabras. El corazón de Pablo dispuesto a obedecer a Dios y su sensibilidad para alcanzar a aquellos que no conocen el evangelio hará el resto.

La mirada de Pablo se extendía cada vez más hacia Occidente. Pablo desea visitar Roma, pero teniendo claro que Pedro ya había sembrado el evangelio allí, dando lugar a una iglesia bien establecida y él no edificaba sobre fundamento ajeno (Ro. 15:20). Por lo que el gran proyecto de Pablo era visitar España (Ro. 15:28), llegar hasta “el fin de la tierra”, como era conocido “Finisterre”, derivado del latín “finis terrae”, aunque Filóstrato localiza este fin en Gades (Cádiz).

Pablo tenía muy presentes las palabras proféticas del Salmo 19:4 al citarlo en Ro.10:18: “A toda la tierra alcanzó su pregón, y hasta el extremo del mundo su lenguaje”. Indudablemente, los límites occidentales estaban en Hispania.

“A toda la tierra alcanzó su pregón, y hasta el extremo del mundo su lenguaje” Salmos 19:4

La pregunta que nos hacemos con todo el interés que debería suscitar entre nosotros, siendo españoles, es si realmente existe alguna posibilidad de que Pablo culminara este proyecto, dado que no tenemos constancia bíblica sobre esta cuestión, ni tampoco sobre muchos de los viajes que realizaron el resto de los apóstoles para extender el evangelio.

Pablo escribe a los romanos probablemente desde Corinto, quiere estar con ellos antes de tomar rumbo a España, pero antes debe llevar una ofrenda a Jerusalén (Hch. 19:21). En Jerusalén le detuvieron, por lo que permaneció dos años en Cesarea y dos en Roma. Algunos comentaristas como William Barclay, creen que así se cerró la puerta a su propósito de alcanzar España, pero como vemos en el libro de los Hechos, sus “prisiones y tribulaciones”, ya habían sido reveladas previamente por el Espíritu de Dios, el apóstol lo había asumido para acabar su carrera con gozo, y el ministerio que había recibido del Señor, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios porque no tenía temor a la muerte (Hch. 20:22-24; 21:10-14). Sus prisiones y dificultades, no fueron ninguna sorpresa para él mientras cumplía el plan de Dios.

¿Qué fue de Pablo?

El libro de los Hechos termina un tanto abruptamente con el primer encarcelamiento de Pablo en Roma. Lucas deja de escribir y no hay referencias a los últimos días de Pablo, salvo la seguridad de que fue encarcelado por segunda vez en Roma antes de morir y terminar su carrera tal y como se describe en la segunda carta a Timoteo. Según diversas tradiciones, Pablo murió entre los años 67-68 d.C. en Roma. En el libro de los Hechos encontramos previamente el encuentro favorable de Pablo con un cordobés, Galión, hermano del gran filósofo Séneca, quien según un detalle encontrado en una lápida de Delfos (1905), fue procónsul de Acaya entre el 51 y 52 d.C. (Hch. 18:12-17), por lo que el primer encarcelamiento de Pablo en Roma pudo concluir sobre los años 62-63 d.C, aunque algunos lo sitúan anteriormente. En cualquier caso, durante el intervalo de tiempo entre los años 62 y 68 d.C., Pablo desarrolló más actividad de lo que Lucas recoge en el libro de los Hechos hasta ser encarcelado por última vez en Roma.

Hay un fragmento del s. II, conocido como “Muratori”, encontrado en el s. XVIII en la biblioteca Ambrosiana de Milán que contiene el canon de los libros del Nuevo Testamento reconocidos como autoritativos en la Iglesia de Roma en aquel tiempo, y al mencionar el libro de los Hechos, dice sobre Lucas: “lo que ha sucedido en su presencia, como lo declara evidentemente el hecho de que pase por alto el martirio de Pedro y el viaje de Pablo desde Roma a España”. Teniendo en cuenta esto, y viendo como Lucas plasmó todo lo que conoció, algunos piensan que su muerte se produce tras el primer encarcelamiento del Pablo en Roma, y que incluso esa podría ser la tristeza previa a la enfermedad de Epafrodito a la que alude Pablo en Fil. 2:27. La duda es si el Lucas al que Pablo se refiere cuando dice que “Sólo Lucas está conmigo” (2ª Tim. 4:11) es el médico amado. Si es el mismo, entonces Lucas tomó un camino diferente al del apóstol tras el primer encarcelamiento hasta volver a encontrarse en Roma cuando Pablo iba a morir, sin haber estado junto a él durante unos años.

Su meta nunca fue un lugar que ya había sido evangelizado, todo lo contrario, tal y como leemos en la epístola a los Romanos quería llenar del evangelio todo el mundo conocido.

Testimonios extrabíblicos.

Clemente de Roma fue contemporáneo de Pablo y escribe a los corintios: “Por siete veces fue cargado de cadenas; fue desterrado, apedreado; hecho heraldo de Cristo en Oriente y Occidente, alcanzó la noble fama de su fe. Y después de haber enseñado a todo el mundo la justicia y de haber llegado hasta el extremo de Occidente, y dado testimonio ante los príncipes, salió de este mundo y marchó al lugar santo, dejándonos el más alto dechado de paciencia”.

Para algunos, la palabra utilizada para “extremo”, también podría ser “meta”, pero como vemos en las Escrituras, su meta nunca fue un lugar que ya había sido evangelizado, todo lo contrario, tal y como leemos en la epístola a los Romanos quería llenar del evangelio todo el mundo conocido. Por tal motivo, había llegado hasta el Ilírico (la antigua Yugoslavia), pero no se conformaba con esto (Ro. 15:19).

En otros textos de los Padres de la Iglesia, podemos leer a:

  • Jerónimo: “Pablo fue puesto en libertad por Nerón para que predicase el evangelio de Cristo también en las regiones occidentales, como él escribe en la segunda carta a Timoteo cuando padecía en la cárcel, desde donde dictaba la carta… / … viajó llevado en naves extranjeras, por Panfilia, Asia, Macedonia y Acaya, por diversas islas y provincias; hasta Italia también, y, como él mismo escribe, hasta España”.
  • Atanasio en su carta a Draconcio: “ Por esto, ese ardor de santos de ir a predicar hasta el Ilírico y el no dudar de marchar hasta Roma y embarcarse hasta España, trabajando al máximo para alcanzar mejor recompensa”.
  • Cirilo de Jerusalén: “ Llevó el evangelio desde Jerusalén hasta el Ilírico, catequizando incluso la Roma imperial y extendiendo hasta España el deseo de predicar”.
  • Juan Crisóstomo: “No está quieto en un lugar, sino que va desde Jerusalén hasta el Ilírico, y marcha a España y por todo el mundo como llevado por alas”. “Después de estar en Roma, de nuevo se fue a España”. “Dos años estuvo preso en Roma; después fue puesto en libertad. Después marchó a España y bajó a la Judea, donde visitó a los judíos. Y entonces de nuevo marchó a Roma, donde pereció bajo Nerón”.
  • Epifanio: “Pablo llegó a España; Pedro recorrió muchas veces el Ponto y la Bitinia”.
  • Teodoreto de Ciro: “Y se cumplió lo predicho: escapó primero de la ira de Nerón, como lo expresó en la carta a Timoteo; dice así… (2 Tim. 4:16-17). Y la historia de los Hechos nos enseña que primero estuvo en Roma dos años, habitando en su casa alquilada; y de allí marchó a España, transmitiendo el divino evangelio a los de allí; volvió y entonces fue decapitado. Habiendo narrado esto de sí mismo, pasa a hacer la exhortación”.

También encontramos un texto apócrifo, “Los Hechos de Pedro”, escrito a finales del s. II en Palestina o Siria, donde por tres veces se dice que Pablo visitó España, mencionando que cuando Pablo terminó su primer encarcelamiento en Roma, salió a la orilla del Tíber hacia Ostia Tiberiana donde le acompañan no pocos cristianos de Roma, pero una tempestad retrasa el viaje varios días, por lo que avisan a más cristianos que acuden a despedirle antes de zarpar para España.

Rutas hacia España.

Para viajar a España, había varias posibilidades, encontrarse en Roma facilitaba muchísimo las cosas porque trasladarse a España era tremendamente fácil. Si se hacía por tierra, la vía Aurelia pasaba por el sur de Francia hacia los Pirineos hasta conectar con la vía Augusta (La Junquera, Tarragona, Levante, Córdoba, Sevilla y Cádiz). Sin embargo, era mucho más rápido por mar, algo a lo que Pablo estaba muy acostumbrado. En este caso, existían dos inmejorables rutas:

  1. Desde Ostia a Tarragona, de primavera a otoño eran 4 días.
  2. Desde Ostia a Cádiz, según Plinio, otro contemporáneo de Pablo, eran 7 días.

Además de esto, en el caso de llegar a Tarragona, se contaba con otra ruta marítima hasta Cádiz.

Su espíritu misionero debería incentivarnos a seguir su estela cumpliendo con nuestra de misión de ir por todo el mundo y predicar el evangelio “hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8)

Otras evidencias.

Ireneo de Lyon nombra sobre el 180 d.C. de forma genérica a las iglesias en España como “Las de Iberia” y en el 202 Tertuliano enumera entre los países cristianizados “todos los confines de las Españas”. También contamos con una carta sinodal datada a fines del año 254 o comienzos del 255, firmada por Cipriano, obispo de Cartago, y 36 obispos africanos participantes en el sínodo, dirigida al presbítero Félix y a las comunidades cristianas de León y Astorga, así como al diácono Elio y la comunidad de Mérida.

Hay constancia de que en Tarragona hubo una comunidad cristiana con cementerio propio sobre el 259 d.C., y tras ser el cristianismo religión oficial, en Barcelona encontramos vestigios de bautisterios de gran tamaño para bautismos por inmersión en edificios anexos a las iglesias en el s. V. como ocurre en la ciudad de Tarrasa, o en las ruinas de la antigua ciudad de Barcelona, antes Barcino, que da a entender cómo en siglos anteriores esas prácticas se dieron en la clandestinidad.

Por otro lado, hay constancia de que en la Bética, concretamente en la ciudad de Granada, se desarrolló el denominado Concilio de Elvira (Illiberis), sobre el 303 d.C., antes de otros en Francia, Roma u Oriente. A este Concilio asisten 19 obispos y 24 presbíteros de muchas zonas de Andalucía como Urci (Huércal), Acci (Guadix), Illiberis (Elvira, Granada), Iliturgis, (Andújar), Sevilla, Córdoba, Martos, Baza, Málaga, Montoro, Osuna, Astigi (Écija), Ronda o Cabra. Entre los cánones, se establece que:

  • El matrimonio cristiano se considera indisoluble (ni siquiera por adulterio).
  • Los obispos, diáconos y presbíteros, y clérigos en general, no debían casarse.
  • Los cristianos no debían casarse con judíos.

Por tal motivo, es bastante factible que sobre el siglo II, hubiese alguna traducción de los libros de la Biblia  reconocidos como inspirados hasta ese momento al latín anterior a La Vulgata que circulara por la Bética donde sólo se hablaba esta lengua.

La primera persecución conocida en España fue la de Decio, a mediados del siglo IV, cuando algunos cristianos apostataron por temor al tormento o simularon, mediante un certificado falso (libellus), que habían sacrificado a los dioses. La decisión de los “cristianos libeláticos” (libellatici) fue considerada por la Iglesia como verdadera apostasía.

Todo lo descrito anteriormente es impensable si el Cristianismo no hubiese comenzado en la Península mucho tiempo antes y parece bastante probable que Pablo fue el precursor. Su espíritu misionero debería incentivarnos a seguir su estela cumpliendo con nuestra de misión de ir por todo el mundo y predicar el evangelio “hasta lo último de la tierra” (Hch. 1:8).

David Vergara

Bibliografía:

Tras los pasos de San Pablo. Peter Walter. CIDEP. 2008; Arqueología de la Biblia. James K. Hoffmeier. San Pablo. 2008; Albores del Cristianismo en España (s. I a V). Arturo Gutiérrez Marín. Publicaciones Portavoz; Pablo, apóstol del corazón liberado. F.F. Bruce. Editorial Mundo Bíblico. 2003; El fuego que se propaga. F.F. Bruce. Editorial Mundo Bíblico. 2008; En los pasos del apóstol Pablo. F.F. Bruce. Editorial Portavoz. 1999; El Canon de la Escritura. F.F. Bruce. CLIE / Publicaciones Andamio. 2002; Historia de la Iglesia en España. La Iglesia Romana y Visigoda. Tomo I. Dirigida por Ricardo García-Villoslada. BAC; La Historia secreta de la Iglesia Católica en España. César Vidal. Ediciones B. 2014; Pablo, el judío de Tarso. César Vidal. Algaba Ediciones. 2006; Padres Apostólicos. Daniel Ruiz Bueno. BAC. 1993; Padres Apologetas griegos (s. II). Daniel Ruiz Bueno. BAC. 1996; http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/5902.htm 

http://institucional.us.es/revistas/rasbl/5/art_7.pdf

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Conocer y persuadir con integridad

En la iglesia de Corinto, algunos creyentes cuestionaban la autoridad apostólica de Pablo y ponian en duda la legitimidad de su ministerio y las intenciones detrás de su llamado. En este contexto, Pablo, a través de sus cartas, no solo defiende su vocación, sino que también revela las motivaciones profundas que lo impulsaron a cumplir con la misión.

Este conocimiento del evangelio, por su parte, genera un temor reverente hacia Dios.

En 2 Corintios 5, Pablo habla con claridad sobre la esperanza de vida eterna que tenemos en Cristo. Hace referencia a la responsabilidad de agradar a Dios con nuestros actos, porque un día todos compareceremos ante el tribunal de Cristo y cada uno de nosotros recibirá según lo que haya hecho, sea bueno o malo. En el versículo 11 dice: “Conociendo, pues, el temor del Señor, persuadimos a los hombres; pero a Dios le es manifiesto lo que somos; y espero que también lo sea a vuestras conciencias.

El verbo “conociendo”, en el griego original, no se refiere a una acción en curso (como un gerundio), sino a un participio perfecto que denota una comprensión profunda y establecida. Este conocimiento del evangelio, por su parte, genera un temor reverente hacia Dios. Para Pablo, el cumplimiento de la misión es un acto de reverencia. Una cosa lleva a la otra: el temor del Señor lo lleva a persuadir a los hombres.

En nuestro lenguaje cotidiano, la palabra “persuadir” a menudo tiene una connotación negativa, como si se tratara de imponer o manipular. Sin embargo, lo que Pablo expresa es una invitación a presentar el mensaje del evangelio de manera convincente, apelando tanto a la razón como al corazón.

Recordemos el momento en que Pablo, tras presentar defensa de su causa ante al rey Agripa, le preguntó:

«Crees, oh rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees. Entonces Agripa dijo a Pablo: Por poco me persuades a ser cristiano. Y Pablo dijo: ¡Quisiera Dios que por poco o por mucho, no solamente tú, sino también todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas cadenas!” (Hechos 26:27-28).

Pablo procuraba persuadír sobre la verdad del evangelio con integridad y transparencia, apelando a los profetas, a hechos históricos conocidos y verificados por muchos, y a su propia experiencia: el encuentro con Jesús que cambió su trayectoria de forma radical, y de perseguidor de los cristianos, pasó a ser defensor y adalid de la fe que antes perseguía.

Aprendamos del apóstol Pablo, de su honestidad intelectual, de su pasión y de su obediencia a «la visión celestial» (Hechos 26:19-20).

Conociendo, pues, el temor del Señor, persistamos en persuadir a los hombres.

Carlos Villa – Coordinador nacional

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Mensajeros de esperanza

Con cada comienzo de año, nos llenamos de ilusión al marcarnos nuevas metas y proyectos. Sin embargo, llevamos ya varios años en los que cada inicio se ve marcado por la incertidumbre, la inseguridad y la inestabilidad.

Y nos preguntamos: ¿Subirán los impuestos? ¿Mejorarán los salarios y pensiones? ¿Qué cambios traerán los gobiernos? ¿Cesarán los conflictos bélicos?

Se dice que “la esperanza es lo último que se pierde”. Pero lo cierto es que todas estas cuestiones, sumadas a la falta de una proyección real de futuro, las malas decisiones de los gobiernos y la ausencia de oportunidades, han hecho que una gran parte de la población viva sumida en la incertidumbre, el estrés y la ansiedad. Datos recientes reflejan un crecimiento alarmante de personas que viven desesperanzadas.

Esto se debe a que muchos han reducido la esperanza a la siguiente definición: “Estado de ánimo que surge cuando se presenta como alcanzable lo que se desea”. Este tipo de esperanza nace de un deseo condicionado y dependiente de una circunstancia o situación concreta; y como hemos comprobado en las últimas semanas, nuestra circunstancia puede cambiar de la noche a la mañana, en cuestión de horas o minutos.

Datos recientes reflejan un crecimiento alarmante de personas que viven desesperanzadas.

¿Cómo responderemos ante tal alarmante crecimiento? Presentando y anunciando a todos la esperanza que hemos recibido y a la cual fuimos llamados. “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su gran misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de los muertos”. (1 Pedro 1:3

Esta esperanza es más que un deseo: es certeza y confianza plena que no será defraudada. Se fundamenta en la fe en Jesucristo, quien encarna nuestra esperanza en toda su plenitud. Jesús es el ancla del alma y la roca en la que apoyarnos. Sean cuales sean las circunstancias a las que tengamos que hacer frente en la vida, nuestra esperanza permanece inalterable.

¡Qué privilegio es decir, como el rey David: “De él viene mi esperanza; solo él es mi roca y mi salvación; es mi refugio, no resbalaré” (Salmo 62:5-6).

España necesita esperanza verdadera. Y Dios quiere usarte a ti como mensajero de esta.

Carlos Villa – Coordinador nacional

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Diciembre 2024 – Los Minutos Que Cambian El Mundo

El Mayor Regalo

En estas fechas es común jugar al amigo invisible, un juego en el que cada participante recibe un regalo de un amigo invisible, y a su vez él mismo debe regalar algo al amigo invisible que le ha sido asignado. En este juego, todos reciben y todos dan. ¿Te ha pasado alguna vez que has puesto buen gusto, ilusión y dinero en la compra del regalo que vas a ofrecer, pero tú recibes algo decepcionante? Hablando de regalos, ¿cuál sería el mayor regalo que podrías ofrecer y recibir?

Sin duda, el mayor regalo que puedes recibir es la salvación que Dios te ofrece en Cristo Jesús. Su nacimiento hizo que se destapara la más grata sorpresa, el mejor regalo que el ser humano pudiera recibir. “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don (regalo, obsequio) de Dios” (Efesios 2:8).

En el antiguo Oriente era habitual llevar presentes y regalos a los reyes, como muestra de respeto, gratitud y reconocimiento. No hacerlo se consideraba ofensivo y podía tener consecuencias no gratas. Un grupo de sabios viajó a Jerusalén en busca del rey de los judíos que había nacido; y no hallándolo en aquel lugar, fueron a Belén.

Pero el mejor regalo de aquellos sabios fue la adoración sincera: “postrándose, lo adoraron”.

El mesón donde lo encontraron no parecía ser el lugar más apropiado para el nacimiento de un rey, pero a los sabios no les importó. “Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra” (Mateo 2:11). Los tres regalos eran de gran valor económico y social en aquel entonces. Pero el mejor regalo de aquellos sabios fue la adoración sincera: “postrándose, lo adoraron”.

Para la celebración del nacimiento de Jesús, nuestro mejor presente es y siempre será la adoración, reconociéndolo como nuestro Señor y entregándole el control de nuestra vida. Lo que empezó humildemente en un pesebre es el mejor regalo de todos los tiempos. ¡No podemos ganar a Dios en generosidad y entrega!

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo Unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, más tenga vida eterna” (Juan 3:16). Aprovechemos estas festividades para compartir su regalo con todo el mundo. Adoremos y actuemos.

¡Feliz Navidad!

Carlos Villa
Promotor ministerial

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Noviembre 2024 – Los Minutos Que Cambian El Mundo

Entendidos en los tiempos

En medio del panorama bélico que se vive en Oriente, muchos se sienten impulsados a interpretar estos acontecimientos desde una perspectiva escatológica, llegando incluso a fijar fechas para la segunda venida de Cristo, autodenominándose “entendidos en los tiempos”.

En la época de Jesús, algunos fariseos y líderes religiosos creían ser sabios y entendidos porque eran capaces de interpretar las señales del clima, prediciendo la lluvia o el calor. Sin embargo, no lograron discernir que el tiempo de la redención ya había llegado. Jesús los confronta, diciendo: “¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto del cielo y de la tierra, ¿y cómo no distinguís este tiempo?” (Lucas 12:56).
En la Biblia se nos habla de unos de cuyo buen juicio podías fiarte.

“De los hijos de Isacar, doscientos principales, entendidos en los tiempos, y que sabían lo que Israel debía hacer, cuyo dicho seguían todos sus hermanos” (1 Crónicas 12:32)

Ser entendidos en los tiempos no consiste en predicciones intuitivas o sensacionalistas, sino en comprender la situación espiritual, política y social que nos rodea. El teólogo suizo Karl Barth decía que “un sermón hay que prepararlo con la Biblia en una mano y el periódico en la otra”.

Es necesario estudiar las Escrituras bajo la guía del Espíritu Santo. En ellas vemos que sólo Dios es dueño del tiempo, reconociendo lo cual deberíamos adoptar una actitud humilde, prudente y expectante, similar a la de aquellas cinco vírgenes prudentes que se prepararon adecuadamente para recibir al esposo (Mateo 25:1-13). La prudencia ha de infundirnos un sentido de expectante urgencia respecto a la misión, impulsándonos a actuar conforme a lo que el esposo espera de nosotros.

Dios advirtió a José sobre los siete años de hambre que vendrían. José actuó sabiamente, almacenando provisiones y preparándose para lo que estaba por venir. “¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega” (Juan 4:35).

Pidamos a Dios sabiduría y valentía para actuar en consecuencia; como los hijos de Isacar, como las cinco vírgenes prudentes, como el mayordomo fiel y prudente al cual su señor le confió su casa. Dediquémonos a la misión con pasión y entrega e inspiremos a otros con nuestro ejemplo.

¡Es tiempo de actuar!

Carlos Villa
Promotor ministerial

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Octubre 2024 – Los Minutos Que Cambian El Mundo

¿QUÉ NOS MUEVE?

Cada día te levantas y te preparas para ir al trabajo o al centro de estudios. Algunos días, también asistes a reuniones de la iglesia, participas en diferentes actividades y sirves en ella. Estás en constante movimiento, realizando múltiples actividades, pero ¿qué nos motiva o nos mueve a hacer todo lo que hacemos?

Los fariseos eran personas que iban a la sinagoga para orar, algo que es bueno y necesario. Sin embargo, lo que les movía a hacerlo era el reconocimiento y el protagonismo, y eso es malo. Cuando Jesús realizó el milagro de la multiplicación de los panes, muchas personas se movilizaron y comenzaron a seguirlo. Puede parecer increíble, pero la verdad es que la motivación era egoísta. Hay muchos que van a la iglesia y sirven impulsados por el dinero, el reconocimiento, la satisfacción personal, el sentirse parte de una comunidad, la obligación, etc. Pero ¿qué es lo que debe mover al creyente?

Cuando Pablo estuvo en Atenas durante su segundo viaje misionero, en el Areópago (lugar de gran relevancia para la filosofía), hizo una exposición increíble del evangelio. Además de usar como referencia aquella imagen del dios no conocido, el apóstol mencionó algunos escritos poéticos que ellos conocían, dándoles un giro para transmitir una verdad en la que se fundamentaba su vida.

“Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos” (Hechos 17:28)

Para él, Cristo era su razón de vivir y de ser; por tanto, toda acción y decisión estaba sometida a la voluntad de Dios. Todo movimiento era en él, por él y para él. En el capítulo 16 de Hechos, ya desde el inicio de ese segundo viaje, Pablo quería moverse a Asia para predicar el evangelio. Podríamos pensar que esto es bueno, pero el texto dice que les fue prohibido por el Espíritu Santo ir a ese lugar. Qué buen ejemplo el del apóstol, pero no mayor que el que tenemos en Cristo.

Reflexionemos en aquello en lo que nos movemos: si es bueno, prioritario y conforme a lo que Él nos manda.

Asegurémonos de que nuestra motivación e impulso están en Dios y bajo su voluntad. No nos dejemos mover por nuestras emociones, sentimientos e intereses; no seamos impulsados por pensamientos de hombres e ideologías, sino por la palabra de Dios junto a la guía del Espíritu Santo.

Y recuerda: “Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís” (Colosenses 3:23-24).

Carlos Villa
Promotor ministerial

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Septiembre 2024 – Los Minutos Que Cambian El Mundo

SAL DE LA TIERRA

Durante el periodo vacacional, tuvimos la oportunidad de visitar varias salinas. Sus imponentes y brillantes montañas de sal, los paisajes teñidos de colores únicos, y la elegante presencia de flamencos nos invitaban a la reflexión, no solo por la belleza del entorno, sino también por la importancia del elemento que daba vida a ese lugar.

Jesús compara a sus discípulos, y por ende a nosotros como cristianos, con la sal. Este es un elemento esencial con múltiples usos a lo largo de la historia y en diferentes culturas. En la época de Jesús, la principal función de la sal era preservar los alimentos, evitando o retrasando su descomposición y putrefacción. Pero, ¿qué significa ser sal? En un mundo que se corrompe rápidamente, cada creyente actúa como la sal que preserva y ralentiza el proceso de putrefacción mediante la verdad de su palabra y la proclamación del evangelio. Mientras el mundo se desvanece en su decadencia, la Iglesia permanece firme en pureza y verdad. En resumen, ser sal es vivir y actuar como Jesús.

¿Para quiénes somos sal? En nuestra cultura es muy común poner la sal en un salero; estos pueden ser de diferentes materiales, formas y colores. A menudo, junto con la sal, se añaden unos granos de arroz para evitar que se humedezca y se endurezca. Somos la sal de la tierra, lo que nos ubica en un lugar hacia afuera; significa salir del recipiente en el que estamos almacenados. ¿De qué sirve la sal si permanece inutilizada en el salero? Lamentablemente, en estos tiempos, muchos creyentes se encierran en los lugares de culto, añadiendo granos de entretenimiento y activismo.

Una sal que permanece inactiva es como aquella que se desvanece y es pisoteada por los hombres. Aunque la sal no puede deteriorarse en su esencia, puede perder su efectividad si no se utiliza o si se destina a un propósito diferente al de preservar. En tiempos de Jesús, la sal (quizás aquella que estaba en las rocas y se mezclaba con yesos u otros minerales) también se usaba en el templo durante los fríos y nevados inviernos de Jerusalén; este era el tipo de sal que para nada servía y que era pisoteada por todos.

Recuerda que eres sal de la tierra, destinado a preservar, transformar y dar sabor.

Recuerda que eres sal de la tierra, destinado a preservar, transformar y dar sabor. Reflexiona profundamente sobre si estamos confinados cómodamente en el salero o si estamos dispuestos a salir y cumplir activamente con el propósito de Dios en un mundo que, sin duda, se corrompe a una velocidad vertiginosa.

Carlos Villa
Promotor ministerial

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Agosto 2024 – Los Minutos Que Cambian El Mundo

AGUA VIVA

Imagina que estás en la playa, el sol brilla intensamente y el calor es sofocante. Llevas varias horas sentado en la tumbona bajo la sombrilla sin darte un baño. Abres tu nevera y descubres que no queda ni una gota de agua; y que tu sed va en aumento. De repente, oyes la voz de alguien que grita: ¡agua, refrescos, helados! En ese momento das un salto de la tumbona y vas a comprar agua. ¡Qué bien sienta el agua fresquita!

Todos hemos experimentado la sed como esa señal que nos avisa de que nuestro cuerpo necesita agua. Hay varias clases de sed. La sed física, la del ego; y la del deseo lujurioso que busca satisfacción bebiendo, donde no es debido, lo que no satisface ni sacia. Jesús dijo:

“Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.” (Juan 7:37)

¿A qué tipo de sed se refería? Cristo habla de una sed espiritual que sólo él puede satisfacer. Esta sed no puede saciarse con la política, y tampoco con la religión; de hecho ningún sistema humano puede saciar esta clase de sed. Sólo Jesús sacia la sed del alma; la sed del que busca la verdad y la justicia. Es Jesús quien dijo: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.” (Mateo 5:6)

Se dirigía Jesús a Galilea y tenía que pasar por Samaria, y cansado del camino se sentó junto a un pozo; allí estaba cuando llegó una mujer samaritana a sacar agua. Jesús entabló conversación con ella pidiéndole que le diera de beber, lo cual extrañó a la mujer, porque judíos y samaritanos no se llevaban nada bien, y así se lo dijo. Jesús le respondió que si ella supiera quién era el que le pedía de beber, ella le pediría y él le daría agua viva. La extrañeza de la mujer iba en aumento; el pozo era hondo y Jesús no tenía nada con que sacar el agua. ¿Cómo lo iba a hacer? Entonces Jesús le dijo: “Cualquiera que bebiere de esta agua volverá a tener sed; pero el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna”. (Juan 4:14)

Deseo de corazón que este verano aumente tu sed de Dios y que puedas decir lo que el salmista: “Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo”. (Salmos 42:1-2)

Jesús no sólo nos da el agua viva que es su palabra, sino que ha prometido que del interior de quienes creen en él correrán ríos de agua viva. ¡Qué bendición! ¡Qué privilegio! Haz que otros reciban esta bendición. Toma la palabra, unos cuantos folletos y haz que ese agua viva llegue a otros. ¡Anuncia a los cuatro vientos el agua viva que quita la sed!

Carlos Villa
Promotor ministerial

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¡Sabemos y creemos que Jesús sigue cambiando vidas!

Por eso, te pedimos que nos cuentes tu historia o de alguien a quien le has entregado un folleto o le has hablado de Dios. De esta forma, nos podemos gozar de lo que Dios está haciendo en España!

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Julio 2024 – Los Minutos Que Cambian El Mundo

BAJO SU SOMBRA

En esta época del año, el sol irradia con fuerza y las altas temperaturas son una constante en amplias zonas del país. Estar expuestos a los rayos solares puede perjudicar nuestra salud, incluso provocarnos la muerte. A Jonás el sol le hirió la cabeza, hasta el punto de desfallecer y desear morir. Protegerse bajo una sombra es el consejo clásico que los medios de comunicación suelen transmitir a la población.

En la Biblia, la sombra se menciona en un sentido metafórico para referirse a Dios, quien ofrece refugio y seguridad a todo aquel que confía en él. El salmista lo dice así: “El Señor es tu guardador; el Señor es tu sombra a tu mano derecha. El sol no te fatigará de día, ni la luna de noche” (Salmos 121:5-6). Y en otro salmo, leemos: “El que habita al abrigo del Altísimo morará bajo la sombra del Omnipotente” (Salmos 91:1).

En Cristo tenemos la mejor protección. Aquel que murió en una cruz y que al tercer día resucitó, no solo es nuestro guardador, también es la sombra cercana en todo tiempo, especialmente en los días de calor, sudor y lágrimas, tan cercana como nuestra mano derecha, dice el salmista. Jesús es la sombra que debemos buscar y en ella debemos permanecer. Estar bajo su protección es una necesidad; y un reconocimiento de que dependemos de él, de su autoridad y señorío. Esto produce en nosotros una expresión de gratitud y alabanza por su constante cuidado y fidelidad.

Los valores de este siglo producen una radiación dañina, a la que no podemos ni debemos conformarnos. Pablo nos exhorta:

“No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta” (Romanos 12:2).

Permanezcamos bajo la sombra de Cristo mediante la oración y el estudio de su palabra. Y mediante la predicación del evangelio, invitemos a los heridos por el pecado a colocarse bajo la sombra de Cristo. No hay sombra mejor, ni refugio más seguro que el que él nos ofrece.

Carlos Villa
Promotor ministerial

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Junio 2024 – Los Minutos Que Cambian El Mundo

Teme solo a Dios

Cuando salimos a evangelizar todos deseamos que la gente nos reciba con agrado, respeto y que escuchen atentamente el mensaje de salvación, arrepintiéndose y recibiendo al Señor en sus vidas.

Aunque este tipo de respuestas suceden, debemos tener en cuenta que a menudo somos etiquetados de fanáticos, y en muchos casos enfrentamos reacciones negativas, desprecios y rechazos. Estos comportamientos generan en algunos creyentes un sentimiento de temor o miedo al evangelizar, haciendo que muchos no prediquen y otros dejen de hacerlo.

No podemos olvidar que el evangelio es y presenta una buena noticia en medio de una realidad que puede resultar incómoda, confrontativa y desafiante para algunas personas, ya que cuestiona creencias arraigadas y estilos de vida establecidos. ¿Cómo responderemos los creyentes ante ello?

Jesús envió a sus discípulos y les dio instrucciones advirtiéndoles: “He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos…” (Mt. 10:16). Con estas palabras, el Señor les estaba señalando el desafiante escenario en el que se llevaría a cabo su misión y les advirtió que serían entregados en los concilios, azotados en las sinagogas, llevados ante los reyes y gobernadores y serían aborrecidos por su causa.

“¿Tú esperas ser honrado en un mundo donde el Señor fue crucificado? ”
- Spurgeon

Continúa el texto en Mateo: “El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor. Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre de familia lo llamaron Beelzebub, ¿cuánto más a los de su casa?

Si Jesús sufrió hasta la muerte, si los apóstoles y la iglesia primitiva sufrieron persecución, y nuestros hermanos en algunos países la padecen, ¿qué podemos esperar nosotros, aún en los tiempos que vivimos?

Como dijo Spurgeon: “¿Tú esperas ser honrado en un mundo donde el Señor fue crucificado?

Sea cual sea la reacción o lo que nos hagan por predicar, el Señor nos dice: “Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; más bien temed a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.” Si hay alguien a quien temer, es a Dios, quien tiene el poder de librarnos de la condenación eterna. Por tanto, no tengas miedo y proclama el evangelio a todos en todo lugar.

“Solamente temed a Jehová y servidle de verdad con todo vuestro corazón, pues considerad cuán grandes cosas ha hecho por vosotros.” 1 Samuel 12:24

Carlos Villa
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