TCCH

Jesús compara a sus discípulos, y por ende a nosotros como cristianos, con la sal. Este es un elemento esencial con múltiples usos a lo largo de la historia y en diferentes culturas. En la época de Jesús, la principal función de la sal era preservar los alimentos, evitando o retrasando su descomposición y putrefacción. Pero, ¿qué significa ser sal? En un mundo que se corrompe rápidamente, cada creyente actúa como la sal que preserva y ralentiza el proceso de putrefacción mediante la verdad de su palabra y la proclamación del evangelio. Mientras el mundo se desvanece en su decadencia, la Iglesia permanece firme en pureza y verdad. En resumen, ser sal es vivir y actuar como Jesús.

¿Para quiénes somos sal? En nuestra cultura es muy común poner la sal en un salero; estos pueden ser de diferentes materiales, formas y colores. A menudo, junto con la sal, se añaden unos granos de arroz para evitar que se humedezca y se endurezca. Somos la sal de la tierra, lo que nos ubica en un lugar hacia afuera; significa salir del recipiente en el que estamos almacenados. ¿De qué sirve la sal si permanece inutilizada en el salero? Lamentablemente, en estos tiempos, muchos creyentes se encierran en los lugares de culto, añadiendo granos de entretenimiento y activismo.

Una sal que permanece inactiva es como aquella que se desvanece y es pisoteada por los hombres. Aunque la sal no puede deteriorarse en su esencia, puede perder su efectividad si no se utiliza o si se destina a un propósito diferente al de preservar. En tiempos de Jesús, la sal (quizás aquella que estaba en las rocas y se mezclaba con yesos u otros minerales) también se usaba en el templo durante los fríos y nevados inviernos de Jerusalén; este era el tipo de sal que para nada servía y que era pisoteada por todos.

Todos hemos experimentado la sed como esa señal que nos avisa de que nuestro cuerpo necesita agua. Hay varias clases de sed. La sed física, la del ego; y la del deseo lujurioso que busca satisfacción bebiendo, donde no es debido, lo que no satisface ni sacia. Jesús dijo:

¿A qué tipo de sed se refería? Cristo habla de una sed espiritual que sólo él puede satisfacer. Esta sed no puede saciarse con la política, y tampoco con la religión; de hecho ningún sistema humano puede saciar esta clase de sed. Sólo Jesús sacia la sed del alma; la sed del que busca la verdad y la justicia. Es Jesús quien dijo: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.” (Mateo 5:6)

Se dirigía Jesús a Galilea y tenía que pasar por Samaria, y cansado del camino se sentó junto a un pozo; allí estaba cuando llegó una mujer samaritana a sacar agua. Jesús entabló conversación con ella pidiéndole que le diera de beber, lo cual extrañó a la mujer, porque judíos y samaritanos no se llevaban nada bien, y así se lo dijo. Jesús le respondió que si ella supiera quién era el que le pedía de beber, ella le pediría y él le daría agua viva. La extrañeza de la mujer iba en aumento; el pozo era hondo y Jesús no tenía nada con que sacar el agua. ¿Cómo lo iba a hacer? Entonces Jesús le dijo: “Cualquiera que bebiere de esta agua volverá a tener sed; pero el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna”. (Juan 4:14)

En Cristo tenemos la mejor protección. Aquel que murió en una cruz y que al tercer día resucitó, no solo es nuestro guardador, también es la sombra cercana en todo tiempo, especialmente en los días de calor, sudor y lágrimas, tan cercana como nuestra mano derecha, dice el salmista. Jesús es la sombra que debemos buscar y en ella debemos permanecer. Estar bajo su protección es una necesidad; y un reconocimiento de que dependemos de él, de su autoridad y señorío. Esto produce en nosotros una expresión de gratitud y alabanza por su constante cuidado y fidelidad.

Los valores de este siglo producen una radiación dañina, a la que no podemos ni debemos conformarnos. Pablo nos exhorta:

Jesús envió a sus discípulos y les dio instrucciones advirtiéndoles: “He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos…” (Mt. 10:16). Con estas palabras, el Señor les estaba señalando el desafiante escenario en el que se llevaría a cabo su misión y les advirtió que serían entregados en los concilios, azotados en las sinagogas, llevados ante los reyes y gobernadores y serían aborrecidos por su causa.

Continúa el texto en Mateo: “El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor. Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre de familia lo llamaron Beelzebub, ¿cuánto más a los de su casa?”

Si Jesús sufrió hasta la muerte, si los apóstoles y la iglesia primitiva sufrieron persecución, y nuestros hermanos en algunos países la padecen, ¿qué podemos esperar nosotros, aún en los tiempos que vivimos?

Como dijo Spurgeon: “¿Tú esperas ser honrado en un mundo donde el Señor fue crucificado?”

Descarga el boletín en PDF

Sea cual sea la reacción o lo que nos hagan por predicar, el Señor nos dice: “Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; más bien temed a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.” Si hay alguien a quien temer, es a Dios, quien tiene el poder de librarnos de la condenación eterna. Por tanto, no tengas miedo y proclama el evangelio a todos en todo lugar.

“Solamente temed a Jehová y servidle de verdad con todo vuestro corazón, pues considerad cuán grandes cosas ha hecho por vosotros.” 1 Samuel 12:24