Evangelismo

El tiempo es un bien preciado, pero a menudo parece jugar en nuestra contra. Las horas se desvanecen como segundos, el tic-tac del reloj se desliza como en los relojes derretidos de Dalí, y la aceleración del mundo moderno amenaza con borrar el valor esencial de la paciencia y la dedicación. Vivimos en una época donde todo ha tomado una velocidad vertiginosa, y con ella han crecido los ladrones del tiempo. Como bien dice la periodista Mariana Toro: “Cuando nos roban el tiempo, nos están robando la libertad”.

“Aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos” (Efesios 5:16).

Si bien dedicamos poco tiempo a la evangelización, el discipulado recibe aún menos atención. Sin embargo, esta labor fundamental requiere entrega, constancia y, sobre todo, tiempo. No podemos formar discípulos en la fe con prisas ni relegar esta responsabilidad a un espacio residual de nuestras agendas. Jesús mismo nos dejó el mandato claro:

“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19).

Pero el discipulado no es solo transmitir conocimiento, sino también invertir tiempo en acompañar, guiar y fortalecer la fe de otros. El apóstol Pablo entendía esto bien cuando escribió:

“Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” (2 Timoteo 2:2).

Este artículo nace de una experiencia personal. Hace poco, un joven aceptó a Jesús y me pasaron su contacto para hablar con él y hacerle seguimiento. Mi pensamiento inmediato fue: “Tengo que llamarlo, tengo que sacar tiempo”. Pero entre las obligaciones diarias, luchar por encontrar un hueco me hizo reflexionar profundamente. Si no damos tiempo al discipulado, estamos descuidando una parte esencial de nuestra misión.

Dediquemos tiempo al discipulado. Al final, el tiempo que invertimos en el Reino de Dios nunca será tiempo perdido, sino la mejor siembra que podemos hacer para la eternidad.

¿Qué tiene la felicidad que la hace tan anhelada y perseguida? Seductora y misteriosa, parece estar siempre fuera de nuestro alcance. Sin embargo, a lo largo de la historia ha sido objeto de búsqueda y reflexión. Filósofos, psicólogos y escritores han hablado, escrito y debatido sobre ella. ¿Qué es realmente la felicidad y cómo se puede lograr? ¿Es posible alcanzarla en esta vida?

Otra obra significativa, aunque no se encuentra en este museo, es La Felicidad Eterna, un boceto realizado en 1813 por José de Madrazo y Agudo, por encargo de Carlos IV durante su exilio en Roma. Esta alegoría representa la felicidad como un ideal trascendental, reforzando la idea de que su plenitud solo se alcanza más allá de lo terrenal.

Así como en el pasado la felicidad fue representada en el arte como un ideal elevado, hoy en día sigue siendo un objeto de adoración, aunque con nuevas formas y promesas. Hoy, la felicidad se ha convertido en el propósito central de muchas vidas, adoptando el papel de una diosa moderna, una Diana de los Efesios que todos buscan, adoran y persiguen. En torno a ella han surgido “Demetrios” contemporáneos: comerciantes que lucran con este anhelo, ofreciendo atajos y fórmulas superficiales, cargadas de píldoras de serotonina y promesas efímeras de bienestar.

“Nos hiciste, Señor, para Ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti.”

Sin embargo, el propósito principal del hombre no es su felicidad personal, sino la gloria de Dios. Si analizamos la felicidad desde una perspectiva bíblica, veremos que su significado rompe por completo con los estándares del mundo, ya que no se basa en el placer, el éxito o la ausencia de sufrimiento.

Aunque la Biblia no define la felicidad en términos humanos, sí la relaciona estrechamente con el concepto de bienaventuranza. Un claro ejemplo de esto es el Sermón del Monte (Mateo 5:3-12), donde Jesús proclama las Bienaventuranzas:

“Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.” (Mateo 5:4)

Desde la perspectiva del mundo, alguien que llora difícilmente podría ser considerado feliz. Sin embargo, la felicidad bíblica no se basa en la ausencia de dolor, sino en la bendición de recibir la consolación de Dios en medio de la aflicción.

No depende de las circunstancias externas, sino de nuestra relación con Dios y de cómo elegimos vivir según su voluntad:

“El que entiende y guarda la palabra hallará el bien, y el que confía en Jehová es bienaventurado.”

Conclusión

La Biblia nos desafía a no definir la felicidad según los estándares del mundo ni a presentar el evangelio como una vía para alcanzar bienestar terrenal. El evangelio no es un medio para obtener felicidad emocional, sino el mensaje de salvación para todo aquel que cree en Jesucristo.

En nuestro folleto titulado “Si buscas la felicidad”, invitamos a las personas a detenerse y reflexionar:

¿Qué estás buscando y dónde lo estás buscando?

Porque el evangelio no promete felicidad terrenal, sino salvación y vida eterna en Cristo Jesús, lo cual es un regalo mucho mayor que cualquier felicidad pasajera.